jueves, 11 de noviembre de 2010

jueves, 4 de noviembre de 2010

PLAN DE CLASE MITOS Y LEYENDAS

ÁREA:Educacion Artistica

GRADO: 7: 02
TEMÁTICA O TÍTULO: Folclor



LINEAMIENTOS:

Mitos y leyendas

LOGRO: - Conocer específicamente sobre mitos y leyendas a nivel local teniendo en cuenta
las costumbres y tradiciones populares de los pueblos de la costa atlantica.



INDICADORES:

- Identifica las caracteristica propias que diferencia entre mitos y leyenda.
-
- Se apropia de los contenidos de algunos mitos y leyendas y creea sus propias obras teatrales.

- Reconoce la importancia que tienen los mitos y leyendas dentro las diferentes cultura.

ASPECTOS LÓGICOS O CONTENIDOS SIGNIFICATIVOS DE LOS MITOS Y LEYENDAS

Leyendas: Son narraciones que tienen principio en recuerdos históricos o en hazañas, pero a las que se agregan fantasías y habladurías populares. No sólo refieren los sucesos reales ocurridos sino otros de dudosa veracidad o misteriosos.

Mitos
: Llamamos mitos en general a una serie de personificaciones de fuerzas naturales que gobiernan la vida del pueblo, especialmente en él ambiente campesino. Muchos de ellos poseen una categoría de creaciones filosóficas (teogonías) y de simbolizaciones artísticas (tótems) que vienen a representar una especie de grupos tutelares que serian a la vez amos de los seres mortales y servidores suyos, a merced de las invocaciones realizadas para conseguir su favor o ayuda. Son por ello a la vez enemigos temibles que pueden transformarse en amigos poderosos. Todo depende del comportamiento que sepamos observar y del respeto que les otorguemos.

Es notable la tendencia moral que en nuestras tribus primitivas determina el trato que se debe a los animales y seres naturales y aun a ríos, lagunas, montes, etc. Terminando en aumento de categorías hasta la luna ye el sol. De tal modo aparece el universo como una gran familia o una hermandad de todos los seres que han de estar en armonía para el buen suceso de la vida humana. Separamos los mitos en mayores, menores y espantos.
ASPECTOS PEDAGOGICO:
Actividad 1

CONVERSATORIO

Se realizara un conversatorio en el salon de clases en forma dinamica dandole a conocer el tema a los estudiantes de mitos y leyendas se relaccione y asi pueda apropiarse del tema.

Actividad 2

VIDEOS

Sensibilizar a los estudiantes con materiales de apoyos filmico donde se muestre todo lo relacionado con mitos y leyendas de la region que dan cuenta de las tradiciones populares al finalizar el video se haran preguntas sobre el tema visto con el fin de fijar conceptos y mirar el grado de apropiacion de la tematica vista.

Actividad 3 el

PRODUCCION TEATRAL

los estudiantes mostraran una representacion simbolica mediante movimiento corporales inmersos al teatro donde cada uno de ellos actua en forma colectiva y voluntoriosa teniendo como base el tema visto dejando ver su potencial artistico y creativo.

PREGUNTA GENERADORA

Que opinion das tu sobre los mitos y leyendas frente a la sociedad?


-RECURSOS:- Grabadora
- Humano: Estudiantes, profesores.
-Fisico: Instrumentos
-Locativo: Salon de Clase, patio, Baños.
-
- Material de apoyo


EVALUACIÓN:En lo concerniente a la evaluación se tienen varios aspectos, los cuales se tendrán en cuenta para lograr que el estudiante obtenga un aprendizaje óptimo y que se cumplan con los logros propuestos por el área.
la evaluacion aplicada durante el desarrollo de la clase estarà sustentada bajo los siguientes aspectos:


La Evaluación Continua
Este concepto surge de la consideración de la educación como un proceso de perfeccionamiento y optimización, donde luego de una situación inicial, se pretende el establecimiento de cambios permanentes y eficaces en la conducta de los educandos.
Estos cambios aparecen como fines del proceso, pero para el acceso a los mismos, se establecen etapas y objetivos, cuyos logros condicionan el logro final. El conocimiento de los objetivos parciales nos permite conocer los logros de las unidades didácticas y establecer correcciones o ajustes en cada una de las etapas del proceso.


La Evaluación Formativa


, es aquella que se realiza al finalizar cada tarea de aprendizaje y tiene por objetivo informar de los logros obtenidos, y eventualmente, advertir donde y en que nivel existen dificultades de aprendizaje, permitiendo la búsqueda de nuevas estrategias educativas más exitosas. Aporta una retroalimentación permanente al desarrollo del programa educativo.
La Evaluación Predictiva o Inicial

(Diagnóstica), se realiza para predecir un rendimiento o para determinar el nivel de aptitud previo al proceso educativo. Busca determinar cuales son las características del alumno previo al desarrollo del programa, con el objetivo de ubicarlo en su nivel, clasificarlo y adecuar individualmente el nivel de partida del proceso educativo.

(propositivo), el alumnado busca y propone el mismo el nivel de aptitud y de conocimiento

(argumentativo),

miércoles, 26 de mayo de 2010



La leyenda de “Santo Eccehomo”


La imagen de “Eccehomo” que significa “he aquí el hombre”, al parecer poco tiene que ver con el hijo de Dios, y según la fantasía de los vallenatos esta cultura encierra una historia que se ha convertido en leyenda:Un día cualquiera un hombre negro procedente de Rincón Hondo pidió que se le encerrara un determinado número de días para construir una imagen. Solo pidió pan y agua.
Después de un tiempo, el pueblo preocupado porque el hombre no salía, entraron a revisar y éste había desaparecido, solo encontraron la imagen que sería para siempre “el santo Ecce Homo del Valle”, y el agua y el pan intactos.Según la creencia popular, el Ecce Homo suda copiosamente; “sudor” que se seca con paños, que luego se utilizan para curar enfermedades; aumenta de peso cuando está disgustado y no desea que lo saquen a procesión y muchos otros atributos que, como verdades absolutas, nadie osaría de discutirlas con sus fervientes devotos.*

Santo Ecce Homo, el Patrono del Valle
Año tras año, propios y extraños, llegan para formar parte de la multitudinaria procesión que abarca varias calles de la capital del Cesar.
"Les aseguro que le curó un tumor maligno a mi hijo". Con esa frase contundente, María del Carmen Arjona Suárez, asegura que desde hace siete años, todos los Lunes Santos viaja desde su natal El Difícil (Magdalena) a Valledupar, para recorrer la procesión en honor a Santo Ecce Homo.
"No sé por qué, pero por intuición natural todos los años me camino la procesión del Ecce Homo y les garantizo que en las fechas restantes me va bien", manifiesta el reconocido locutor Luis Alandete Ortega.
Cierto o no, que son cuentos, fantasías en la mente de muchos parroquianos; la verdad es que un grueso número de naturales de Valledupar, la región e incluso del país y del extranjero, siente una ferviente devoción por el Santo Milagroso.
En el mundo Católico, "Ecce Homo" es una expresión en latín que traduce 'He aquí el hombre', y corresponde a una frase de Poncio Pilatos cuando ante el pueblo judío, conformado por una multitud hostil, presentó en el juicio a Jesucristo con las manos atadas, de pies, y con una corona de espinas, momentos antes de su crucifixión.
Pilatos dijo la frase antes de manifestar que en el reo no encontraba culpa alguna.
Las investigaciones del abogado, compositor y ambientalista Tomás Darío Gutiérrez Hinojosa, conducen a asegurar que "según la fantasía típica del pueblo vallenato, nada tiene que ver esta imagen con Jesucristo, sino que este es un 'Santo' cuyas raíces mitológicas tienen varias explicaciones".
Entonces tenemos que el origen de la imagen que se venera en Valledupar se confunde en la Leyenda.
Un hombre negro quien llegó a Valledupar procedente del corregimiento de Rinconhondo (Chiriguaná, Cesar), con el argumento de que era artesano y ebanista, solicitó que le consiguieran materiales para trabajar una imagen que le regalaría a la parroquia de Nuestra Señora de la Concepción de Valledupar.
Pidió que lo encerraran durante unos días, con pan y agua como provisión; pero al cumplirse el tiempo, al notar que el extraño personaje no salía, que no respondía a los llamados, violentaron la puerta y no encontraron al hombre: había desaparecido como por arte de magia.
En el lugar hallaron intactos el agua y el pan, y la imagen del que para siempre sería el Santo Ecce Homo del Valle.
Según la creencia popular, el Ecce Homo suda copiosamente, sudor que se seca con paños que luego se utilizan para curar enfermedades.
También se asegura que aumenta de peso cuando está disgustado y no desea que lo saquen a la procesión, hecho que en los últimos años nadie tiene conocimiento que haya ocurrido.
El párroco José Clavijo Méndez quien presta sus servicios en la parroquia Nuestra Señora La Concepción donde se encuentra la imagen, dice que "son tradiciones que hay que respetar y como tal va a presidir la de este año. Todo está listo para la procesión del Santo Ecce Homo".
Según Carlos Augusto Acosta, delegado episcopal de la Diócesis de Valledupar, los milagros de Santo Ecce Homo trascendieron tanto en el pasado que por la cantidad de ofrendas se le consideró el número uno en devoción en la Costa Atlántica.
Algunos de tantos milagros
Tomás Darío Gutiérrez afirma que la realidad de la imagen ha sido difícil de esclarecer, pero "se sabe que data de los tiempos de la Colonia y posiblemente de los primeros años de Valledupar".
Según la descripción hecha hacia 1739 por el historiador José Nicolás de La Rosa, se trata de una obra escultórica en madera fina, cuyo estilo, según algunos entendidos en el arte colonial, sería puramente quiteño, que se cree alcanzó la plenitud de la fama a principios del siglo XVIII".
Manifiesta el historiador que la imagen se encuentra en Valledupar desde el año 1553, como fecha probable, "desde entonces es venerada en casi toda la región del Cesar".
El 'Santo Patrono' de Valledupar tiene tantos devotos como número de milagros.
Hay quienes aseguran que luego de salvarlo de un accidente aéreo, el ex presidente de Colombia, Alfonso López Pumarejo, le regaló unas cadenas de oro al Ecce Homo. Tiempo después en una de las acostumbradas procesiones de Semana Santa algunos feligreses le quitaron las joyas, entonces notaron que se puso pesado, y solo lo pudieron sacar después de ponerle de nuevo las cadenas de oro que le había regalado el ex Mandatario.
Son frecuentes los saludos o elevaciones de plegarias para el Santo Patrono por parte de músicos vallenatos como Poncho Zuleta, Jorge Oñate y Diomedes Díaz. "Con el favor de Santo Ecce Homo, me paro de aquí para cantarles el Himno Nacional de Colombia en el Festival Vallenato 2009", acaba de decir en la clínica donde se encuentra recluido en Valledupar, el cantante 'Poncho' Zuleta, luego de sufrir lesiones producto de la caída de un caballo en su finca ubicada en la zona de Astrea, Cesar.
Son conocidos casos como el del ex presidente de Colombia, Andrés Pastrana Arango, quien luego de ganar las elecciones presidenciales en 1997, fue al Valle a pagarle la manda al Santo Milagroso.
La procesión
La parroquia de Nuestra Señora de la Concepción es la que organiza las procesiones.
El Lunes Santo en esta iglesia se celebra la Santa Misa durante toda la mañana, comenzando desde las 4:00 a.m., hasta terminar a la 1:00 p.m., cuando se lleva a cabo la última.
Luego, a las 4:00 p.m. desde allí parte la procesión, en donde la feligresía lleva en hombros el Santo Patrón, en un recorrido que abarca las principales calles de Valledupar.
La misa campal se lleva a cabo en la tarima 'Francisco El Hombre' de la plaza 'Alfonso López', casi siempre presidida por el obispo de Valledupar. El actual es monseñor Óscar Vélez Isaza.
La romería de devotos llega en la madrugada a agradecerle y a pedirle favores de todo tipo, 'hablan' con Él.
En su libro 'Episodios heroicos del Cesar', Álvaro Castro Socarrás dice que el gentío enciende cientos de velas y veladoras, a tal grado, que el hollín que éstas despiden y el aceite de linaza y de oliva que le untan para proteger la madera del comején, ha hecho variar el tono de la imagen, tornándola de color pino a negro ébano.
Entre tanto, la escritora Giomar Guerra Bonilla expresa que "la misa y la procesión revisten solemnidad. La comunidad de los Hermanos Nazarenos, cuya tradición es conocida, con sus atuendos color morado, son parte importante del recorrido. Detalle hermoso es el de las Esclavas de Jesús y pintoresco el de las Aguadoras de Guacoche, quienes con sus tinajas en la cabeza y su andar airoso reparten agua fresca para calmar la sed a los peregrinos".
Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad